大夢歸離第十二集觀後感之..我讀道德經
這一集的大夢歸離
讓我們認識了青耕跟蜚
我越來越喜歡這部劇
這一集
青耕出自中山經
『又西北一百里，曰堇理之山，其上多松柏，
多美梓，其陰多丹䨼，多金，其獸多豹虎。
有鳥焉，其狀如鵲，青身白喙，白目白尾，
名曰青耕，可以禦疫，其鳴自叫。』
多美梓，其陰多丹䨼，多金，其獸多豹虎。
有鳥焉，其狀如鵲，青身白喙，白目白尾，
名曰青耕，可以禦疫，其鳴自叫。』
蜚出自東山經
『又東二百里，曰太山，上多金玉、楨木。
有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，
其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫。
鉤水出焉，而北流注于勞水，其中多鱃魚。』
一個可以御疫
一個見則天下大疫
我喜愛這劇用山海經裡各個不同的獸來架構整個故事
我喜愛這劇用這樣的架構
幽默的台詞
角色們各自的樣子
不是太細微的故事發展
與美美的畫面
來表達他的核心內容
給我們觀眾空間去決定
我要看個什麼樣的故事
善與惡到底是什麼
說朱厭惡貫滿盈的大妖
能夠充滿戾氣卻能夠不被仇恨給喪失了心智？
他到底是善還是惡呢？
說蜚所到之處帶著瘟疫
卻看似沒有惡意
他願救青耕
他當年只是想要離開大荒而已
這就是他本來有的樣子
青耕原本自由自在
受人膜拜
卻因蜚帶著瘟疫來到人間
為了不讓瘟疫到處肆虐
被白澤神女把他二妖封印在靈犀山莊
蜚為了他的執念
堅決離開大荒
人們不能接受瘟疫帶來死亡
毀了青耕的廟
不再膜拜青耕
青耕為了他的執念
失去受人膜拜想要自由
用仇恨迷惑小卓大人
白澤聖女為了不讓世間有瘟疫
要封印蜚
之後
把青耕與蜚二人封印在同處
乘黃為了回到初代白澤聖女被蜚傷之前
這樣的執念居然持續到了木偶身上
種種執念
造成了這一切事情的根源
讓我想起了這幾天讀的道德經
『天下皆知美之為美，斯惡已。
皆知善之為善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，
長短相較，高下相傾，
音聲相和，前後相隨。
是以聖人處無為之事，行不言之教；
萬物作焉而不辭，生而不有。
為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。』
之前提到白澤神女為至善
沒有提到朱厭與他的關係
朱厭這個惡貫滿盈的大妖
應該就是那至惡
能夠乘載一切的戾氣
卻可以不被仇恨迷惑心智到殺人？
那麼當年小卓大人的家仇
到底發生了什麼事？
離倫的執念又是什麼？
如果朱厭本身就是那乘載戾氣的存在
那麼他何時
能夠接受這就是他的樣子？
而願意接受自己不再想要死去？
他二人妖善惡相生
本該就相輔相成
一起管理這天下吧！
喜歡這種帶著歡樂氛圍
卻又可以讓人有無限思考的劇．．
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